شحن قياسي مجاني على جميع الطلبات التي تزيد عن 20 دولارًا في الولايات المتحدة الأمريكية قم بالتسجيل للحصول على حساب للحصول على خصومات وشحن مجاني!

التقاليد: كيف خلق القديس فرنسيس مغارة الميلاد بحدث معجزة عام 1223

للطباعة

التقاليد: كيف خلق القديس فرنسيس مغارة الميلاد بحدث معجزة عام 1223

حول موسم عيد الميلاد ، من الشائع رؤية عرض لمشهد المهد: مدافع صغير مع الطفل يسوع وعائلته ، الرعاة ، الرجال الحكماء الثلاثة الذين يُعتقد أنهم زاروا يسوع بعد ولادته والعديد من حيوانات الفناء.

قد يتساءل المرء ، ما هي أصول هذا التقليد؟

وصف الكتاب المقدس

أقدم الأوصاف التوراتية ، إنجيل متى وإنجيل لوقا ، المكتوبة بين 80 و 100 ميلادية ، تقدم تفاصيل عن ميلاد يسوع ، بما في ذلك أنه ولد في بيت لحم في عهد الملك هيرودس.

إنجيل لوقا يقول عندما ذهب الرعاة إلى بيت لحم ، وجدوا ماري ويوسف والطفل الذي كان يرقد في المذود. ماثيو يحكي قصة الرجال الحكماء الثلاثة ، أو المجوس ، الذين "سقطوا" في العبادة وقدموا هدايا من الذهب واللبان والمر.

ولكن كما بلدي بحث عن العلاقة بين العهد الجديد وتطور التقاليد المسيحية الشعبية يظهر أن الأوصاف التوراتية الأولى لا أذكر وجود أي حيوانات. تبدأ الحيوانات أولاً في الظهور في النصوص الدينية حول القرن السابع.

سلسلة من المسيحية المبكرة حاولت القصص التي أبلغت التفاني الديني الشعبي ، بما في ذلك ما يعرف بإنجيل الطفولة في متى ، أن تملأ الفجوة بين طفولة المسيح وبداية خدمته العامة. كان هذا النص أول من ذكر وجود الحيوانات عند ولادة يسوع. وصفت كيف "خرجت مريم الأقدس من الكهف ودخلت مستقرًا ، ووضع الطفل في المماطلة ، وكان الثور والحمار يعبدونه".

هذا الوصف ، الذي تم الاستشهاد به لاحقًا في العديد من النصوص المسيحية في العصور الوسطى ، أدى إلى إنشاء قصة عيد الميلاد شعبية اليوم.

بداية مشاهد المهد

لكن مشهد المهد أعيد بناؤها الآن في ساحات المدينة والكنائس في جميع أنحاء العالم كان من تصميم القديس فرنسيس الأسيزي.

الكثير مما يعرفه العلماء عن فرانسيس يأتي من "حياة القديس فرنسيس"كتبه عالم اللاهوت والفيلسوف في القرن الثالث عشر سانت بونافنتور.

كان فرانسيس ولد في عائلة التاجر في مدينة أسيسي الأمبرية ، في إيطاليا الحديثة ، حوالي عام 1181. لكن فرانسيس رفض ثروته العائلية في وقت مبكر من حياته وألقى ثيابه في الساحة العامة.

في 1209 ، هو أسس النظام الأسطوري للفرنسيسكان، جماعة دينية كرست نفسها للأعمال الخيرية. اليوم ، وزير الفرنسيسكان من خلال تلبية الاحتياجات المادية والروحية للفقراء والمهمشين اجتماعيا.

 

وفقًا لبونافنتورا ، طلب فرانسيس في عام 1223 الحصول على إذن من البابا هونوريوس الثالث لفعل شيء "من أجل إشعال التفاني" في ولادة المسيح. كجزء من تحضيراته ، قام فرانسيس "بإعداد المذود ، والتبن ، مع الثور والحمار" ، في بلدة Greccio الإيطالية الصغيرة.

أفاد أحد الشهود ، من بين الحشد الذي تجمّع لهذا الحدث ، أن فرانسيس كان يضم دمية منحوتة تبكي من دموع الفرح "ويبدو أنه استيقظ من النوم عندما احتضنه الأب المبارك فرانسيس في ذراعيه".

هذه المعجزة من دمية البكاء نقلت جميع الذين كانوا موجودين ، يكتب بونافنتورا. لكن فرانسيس صنع معجزة أخرى ، كما حدث: التبن الذي وضعه الطفل في حيوانات مريضة شفى وحمى الناس من المرض.

صور المهد في الفن

 

 

إن قصة الميلاد استمر في التوسع داخل الثقافة التعبدية المسيحية بعد وفاة فرانسيس. في عام 1291 ، أمر البابا نيكولاس الرابع ، أول بابا فرنسيسكان ، بإقامة مشهد دائم للميلاد في سانتا ماريا ماجوري ، أكبر كنيسة مكرسة لمريم العذراء في روما.

سيطرت صور المهد على عصر النهضة.

بدأ مشهد المهد الأول - الذي صوره رسام عصر النهضة الإيطالي جيوتو دي بوندوني في أرينا تشابل بادوفا بإيطاليا - بتقليد جديد يتمثل في تنظيم ميلاد المسيح.

في التندو ، وهي لوحة دائرية لـ Adoration of the Magi للفنانين من القرن الخامس عشر Fra Angelico و Filippo Lippi ، ليس فقط هناك خروف ، حمار ، بقرة وثيران ، بل يوجد أيضًا طاووس ملون يقرع الجزء العلوي من المذود للقبض على يسوع.

الانعطاف السياسي لمشاهد المهد

بعد ولادة يسوع ، أمر الملك هيرودس ، كما لو أن يسوع قد هدد قوته ، بإعدام جميع الأولاد الذين تقل أعمارهم عن عامين. أجبر يسوع ومريم ويوسف على الفرار إلى مصر.

في اعتراف بأن يسوع ومريم ويوسف كانوا لاجئون ، في السنوات الأخيرة ، بعض الكنائس استخدموا مشاهد المهد الخاصة بهم كشكل من أشكال النشاط السياسي للتعليق على الحاجة إلى عدالة المهاجرين. على وجه التحديد ، انتقدت هذه "المذكرات الاحتجاجية" الأمر التنفيذي الصادر عن الرئيس دونالد ترامب لعام 2018 بشأن الانفصال عن الأسرة على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك.

على سبيل المثال ، في عام 2018 ، وضعت كنيسة في ديدهام ، ماساتشوستس طفل يسوع ، يمثل الأطفال المهاجرين ، في قفص. هذا العام، في كنيسة كليرمونت الميثودية المتحدة في كاليفورنيا ، وُضعت مريم ويوسف والطفل يسوع في أقفاص سلكية منفصلة في مشهد المهد في الهواء الطلق.

هذه العروض ، التي تلفت الانتباه إلى محنة المهاجرين وطالبي اللجوء ، تجلب التقليد المسيحي إلى القرن الحادي والعشرين.

 

التقاليد: كيف خلق القديس فرنسيس مغارة الميلاد بحدث معجزة عام 1223

التقاليد: كيف خلق القديس فرنسيس مغارة الميلاد بحدث معجزة عام 1223

تم النشر بواسطة سوق عيد الميلاد شميت on

حول موسم عيد الميلاد ، من الشائع رؤية عرض لمشهد المهد: مدافع صغير مع الطفل يسوع وعائلته ، الرعاة ، الرجال الحكماء الثلاثة الذين يُعتقد أنهم زاروا يسوع بعد ولادته والعديد من حيوانات الفناء.

قد يتساءل المرء ، ما هي أصول هذا التقليد؟

وصف الكتاب المقدس

أقدم الأوصاف التوراتية ، إنجيل متى وإنجيل لوقا ، المكتوبة بين 80 و 100 ميلادية ، تقدم تفاصيل عن ميلاد يسوع ، بما في ذلك أنه ولد في بيت لحم في عهد الملك هيرودس.

إنجيل لوقا يقول عندما ذهب الرعاة إلى بيت لحم ، وجدوا ماري ويوسف والطفل الذي كان يرقد في المذود. ماثيو يحكي قصة الرجال الحكماء الثلاثة ، أو المجوس ، الذين "سقطوا" في العبادة وقدموا هدايا من الذهب واللبان والمر.

ولكن كما بلدي بحث عن العلاقة بين العهد الجديد وتطور التقاليد المسيحية الشعبية يظهر أن الأوصاف التوراتية الأولى لا أذكر وجود أي حيوانات. تبدأ الحيوانات أولاً في الظهور في النصوص الدينية حول القرن السابع.

سلسلة من المسيحية المبكرة حاولت القصص التي أبلغت التفاني الديني الشعبي ، بما في ذلك ما يعرف بإنجيل الطفولة في متى ، أن تملأ الفجوة بين طفولة المسيح وبداية خدمته العامة. كان هذا النص أول من ذكر وجود الحيوانات عند ولادة يسوع. وصفت كيف "خرجت مريم الأقدس من الكهف ودخلت مستقرًا ، ووضع الطفل في المماطلة ، وكان الثور والحمار يعبدونه".

هذا الوصف ، الذي تم الاستشهاد به لاحقًا في العديد من النصوص المسيحية في العصور الوسطى ، أدى إلى إنشاء قصة عيد الميلاد شعبية اليوم.

بداية مشاهد المهد

لكن مشهد المهد أعيد بناؤها الآن في ساحات المدينة والكنائس في جميع أنحاء العالم كان من تصميم القديس فرنسيس الأسيزي.

الكثير مما يعرفه العلماء عن فرانسيس يأتي من "حياة القديس فرنسيس"كتبه عالم اللاهوت والفيلسوف في القرن الثالث عشر سانت بونافنتور.

كان فرانسيس ولد في عائلة التاجر في مدينة أسيسي الأمبرية ، في إيطاليا الحديثة ، حوالي عام 1181. لكن فرانسيس رفض ثروته العائلية في وقت مبكر من حياته وألقى ثيابه في الساحة العامة.

في 1209 ، هو أسس النظام الأسطوري للفرنسيسكان، جماعة دينية كرست نفسها للأعمال الخيرية. اليوم ، وزير الفرنسيسكان من خلال تلبية الاحتياجات المادية والروحية للفقراء والمهمشين اجتماعيا.

 

وفقًا لبونافنتورا ، طلب فرانسيس في عام 1223 الحصول على إذن من البابا هونوريوس الثالث لفعل شيء "من أجل إشعال التفاني" في ولادة المسيح. كجزء من تحضيراته ، قام فرانسيس "بإعداد المذود ، والتبن ، مع الثور والحمار" ، في بلدة Greccio الإيطالية الصغيرة.

أفاد أحد الشهود ، من بين الحشد الذي تجمّع لهذا الحدث ، أن فرانسيس كان يضم دمية منحوتة تبكي من دموع الفرح "ويبدو أنه استيقظ من النوم عندما احتضنه الأب المبارك فرانسيس في ذراعيه".

هذه المعجزة من دمية البكاء نقلت جميع الذين كانوا موجودين ، يكتب بونافنتورا. لكن فرانسيس صنع معجزة أخرى ، كما حدث: التبن الذي وضعه الطفل في حيوانات مريضة شفى وحمى الناس من المرض.

صور المهد في الفن

 

 

إن قصة الميلاد استمر في التوسع داخل الثقافة التعبدية المسيحية بعد وفاة فرانسيس. في عام 1291 ، أمر البابا نيكولاس الرابع ، أول بابا فرنسيسكان ، بإقامة مشهد دائم للميلاد في سانتا ماريا ماجوري ، أكبر كنيسة مكرسة لمريم العذراء في روما.

سيطرت صور المهد على عصر النهضة.

بدأ مشهد المهد الأول - الذي صوره رسام عصر النهضة الإيطالي جيوتو دي بوندوني في أرينا تشابل بادوفا بإيطاليا - بتقليد جديد يتمثل في تنظيم ميلاد المسيح.

في التندو ، وهي لوحة دائرية لـ Adoration of the Magi للفنانين من القرن الخامس عشر Fra Angelico و Filippo Lippi ، ليس فقط هناك خروف ، حمار ، بقرة وثيران ، بل يوجد أيضًا طاووس ملون يقرع الجزء العلوي من المذود للقبض على يسوع.

الانعطاف السياسي لمشاهد المهد

بعد ولادة يسوع ، أمر الملك هيرودس ، كما لو أن يسوع قد هدد قوته ، بإعدام جميع الأولاد الذين تقل أعمارهم عن عامين. أجبر يسوع ومريم ويوسف على الفرار إلى مصر.

في اعتراف بأن يسوع ومريم ويوسف كانوا لاجئون ، في السنوات الأخيرة ، بعض الكنائس استخدموا مشاهد المهد الخاصة بهم كشكل من أشكال النشاط السياسي للتعليق على الحاجة إلى عدالة المهاجرين. على وجه التحديد ، انتقدت هذه "المذكرات الاحتجاجية" الأمر التنفيذي الصادر عن الرئيس دونالد ترامب لعام 2018 بشأن الانفصال عن الأسرة على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك.

على سبيل المثال ، في عام 2018 ، وضعت كنيسة في ديدهام ، ماساتشوستس طفل يسوع ، يمثل الأطفال المهاجرين ، في قفص. هذا العام، في كنيسة كليرمونت الميثودية المتحدة في كاليفورنيا ، وُضعت مريم ويوسف والطفل يسوع في أقفاص سلكية منفصلة في مشهد المهد في الهواء الطلق.

هذه العروض ، التي تلفت الانتباه إلى محنة المهاجرين وطالبي اللجوء ، تجلب التقليد المسيحي إلى القرن الحادي والعشرين.

 


← أقدم وظيفة آخر وظيفة →


لترك تعليق تسجيل الدخول
×
مرحبا بالوافدين الجدد